1983年4月，光山宝相寺发掘了一座春秋早期黄君孟夫妇墓。《考古》杂志1984年4期发表了该墓的发掘报告，引起了国内外文物考古界的特别重视。

     该墓系单棺双椁土坑竖穴墓，夫妇各有一套棺椁并列铺放。黄君孟棺椁被农民挖坏，出土铜器有鼎、豆、壳、罏、盘、匜、戈、镞等14件，出土玉器有瑗、鱼、玦、虎、蚕、蛾、鸳鸯和蝉纹、兽纹、龟纹、人面纹玉饰、玛瑙串珠等54件；还有石戈、竹弓等文物。铜器铭文为“黄君孟自作行器，子子孙孙则永宝宝”。黄夫人孟姬棺椁完整，彩绘棺板色彩鲜艳，尸骨完好，经河南医学院人体解剖研究室鉴定，为40岁左右女性。出土铜器有鼎、豆、壶、罏、罐、鬲、盉、盘、匜、方座、刀、刮削器、盒等22件；出土玉器有壁、玦、环、堵、璜、虎、鱼、蚕、玛瑙、黑串珠、玉雕人头等131件；还有竹木器、麻鞋、丝织品等文物。铜器铭文为“黄子作黄夫人孟姬行器，子子孙孙则永宝宝，善终善后。”

     根据铭文和器物特征，可以断定该墓是春秋早期黄国国君孟和夫人孟姬合葬墓。大家知道，楚人灭黄在僖公十二年（即公元前648年），而这批铜器特征是春秋早期偏晚，因此，可以说，黄君孟夫妇墓的绝对年代非常接近公元前648年，这批文物将作为春秋早期晚段的标准器群载入考古史册。

     黄夫人孟姬墓出土的紫色绣绢和“绢纺”纬重平组织织物，是我国纺织史研究中极为珍贵的标本。紫绢，史称“齐紫”，“齐桓公好衣紫，国人从之，五素不能易一紫”。“齐冠带衣履天下”。当时，黄国依靠齐国对抗楚国，因此，黄夫人孟姬身穿的紫绢有可能是从齐国来的。但是，也不能排除当地产的可能性。因为，除了齐国之外，当时陈留（今开封东南）、襄邑（河南睢县）出美锦，与齐鲁罗纨绮缟齐名。曾经辅助越王勾践“示名以耕桑”的文种，曾经做过宛（河南南阳）令，是他把养蚕种桑的技术传到越国。那么，在南阳附近的信阳地区，应该有自己发达的纺织业。黄君孟夫妇墓出土了多件蚕纹玉器，如果当地没有丰富的养蚕知识，玉工不会雕出如此生动的蚕纹。特别是双根经线又加捻的“绢纺”技术，其他地方尚未见到。

     黄君孟夫妇合葬墓的发现是非常重要的。这座墓的年代明确，在墓葬形制、服饰、随葬器物等方面，提供了第一手资料。特别是彩绘棺、黄夫人发型、玉雕人头、人首蛇身玉饰（即传说中的伏羲女娲神像）、竹排箫、麻鞋、竹弓等都是考古史上第一次重要发现。国内外研究墓葬棺制、发型服饰、神话传说、古人体型、古代乐器和竹木丝织品的专家学者，将在这座墓中找到最可靠的实物资料。

     另外，黄君孟夫妇墓在光山城郊发现，说明春秋早期黄国的地界已经发展到光山县。黄国都城在潢川隆古，黄国国君的墓地就在西南20公里的光山宝相寺一带。今后，还要注意宝相寺一带的古墓群，很可能会发现更早一点的黄君孟先君墓。